若天（tiān）降大任於是人也，必先苦其（qí）心誌，勞其筋（jīn）骨，餓其（qí）體膚，空乏其（qí）身，行弗（fú）知己其所為，所以動（dòng）心忍性，增益其所不能”。

             —孟子《生（shēng）於憂患、死於安樂（lè）》

記得第一次讀這段話（huà）時是在初中的（de）課（kè）文裏，那個時候是死記硬背;如今二十（shí）多年過後再看到這段話的時候（hòu）是懂了：成（chéng）功不是無條件的，而是必須經過自己（jǐ）艱苦的努力。時間的打磨，歲月（yuè）的侵襲，人生的經曆，初學不知文中意，再讀已是文中人。

91香蕉视频下载污期待的是成功，91香蕉视频下载污需求的也是成（chéng）功。成功對（duì）91香蕉视频下载污每（měi）個人（rén）來說都是一件大事（shì），一種精（jīng）神高昂的期待。但是，想要取得成功（gōng）卻並非一件容易的事情，它需（xū）要的（de）是你的執著追求，你的不懈努力，你的飽滿熱情，你的積極向上的靈魂。人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意（yì）誌，使人耽於安樂，盡享舒適（shì），最終一事無成。

“生於憂患（huàn）”是千古不變的真理，春秋時越王勾踐臥薪嚐膽的故事是它（tā）最好（hǎo）的注釋。勾（gōu）踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嚐膽，又經“十年生聚，十年數訓”，終於轉弱為強，起兵滅掉吳國，一雪恥辱成為一代霸主。勾踐何能得（dé）以複國?這是亡國之（zhī）辱的憂患使他發（fā）憤、催他（tā）奮起的結果。當困難重重、欲退無路時（shí），人們常常能顯出非凡的毅力，發揮出意想不到的潛能，拚（pīn）死殺（shā）出重圍（wéi），開拓出一條（tiáo）生路，不把（bǎ）自己逼上絕境你永遠不知道自己有多優秀（xiù）。

“死於安樂”是沒有危機意識。1644年春，闖王李自成攻入北京，坐擁花花江山，認為天（tiān）下已（yǐ）定，大功（gōng）告（gào）成，到達人生巔峰。而那些起義軍的新官僚把起義時打（dǎ）天下的（de）叱（chì）吒風雲的氣（qì）魄喪失殆盡，貪圖在北京城中享受安樂，“日（rì）日過（guò）年”。李自成想早日稱帝、牛金星（xīng）想當太平（píng）宰相，諸將想營造府第、娶妻納妾。從上至下醉酒當歌，背棄了初心使命，後當（dāng）清兵入關，明朝武裝卷土重來時，起義軍一敗不可收拾。險情環生（shēng）時人們能睜大眼睛去拚搏，因此化險為夷；安逸享樂中卻意誌消退，銳氣全無，結果一敗塗地（dì）。

患難困（kùn）苦是磨煉人格的（de）最高學（xué）校,人隻有經受挫（cuò）折，不順利的（de）幹擾和阻礙才會使他從實踐中增加自己所缺少的能力和毅力。古代如此，現代也（yě）是如（rú）此，真理是永不會改變的。大到國家是這樣，那麽個（gè）人（rén）呢?一個人不努力，倘若坐井觀天、不思進取、不學習上進則一定會被這個（gè）日新月異的社會淘汰。

征途漫漫，惟有奮鬥，通過奮鬥，披荊斬棘（jí）。一（yī）個人要想（xiǎng）成就（jiù）一番事業，就必須勇於接受挑戰，不怕身處逆境，甚至不怕身陷死境。生於憂患，死於安樂。一（yī）個人隻有在逆境和厄運中，讓自己的信念去接（jiē）受考驗，隻有勇敢地麵對困（kùn）難、迎擊（jī）挑（tiāo）戰，才能扭轉時局、改變現狀，從而天塹（qiàn）變通途（tú）。